比思論壇

標題: “神山”冈仁波齐有多神？[27P] [打印本頁]
作者: iamyoung2288    時間: 2020-3-8 15:02
標題: “神山”冈仁波齐有多神？[27P]
0 p7 Y; i/ N5 v
▲ 冈仁波齐。[size=; font-size: inherit,inherit]每个人的心里都有一座冈仁波齐' e0 H4 p' Z. C# P
在西藏，许多人的一生夙愿，就是到冈仁波齐朝圣。西藏不缺神山，藏传佛教、苯教、印度教、耆那教四大教派，却都把冈仁波齐视为神山之首，世界的中心。
* n) V) [, J8 r3 K. V# ?9 F 为什么是冈仁波齐？. g8 L; b' c) H" B
[size=; font-size: inherit,inherit]01
6 e4 j  P8 n. U$ X [size=; font-size: inherit,inherit]屋脊上的屋脊
' N1 a3 y& d' y6 m8 q% D% l 世界的屋脊在西藏，西藏的屋脊在阿里。
: v6 M, _4 G/ W& S" d0 R 西藏阿里地区，雄踞在中国西南边陲，平均海拔4500米。地壳隆起、河湖沉积、流水切割、风化侵蚀，自然用粗简有力的工法，在这里造就了高山、土林、冰碛、火山、草原等雄浑瑰丽又截然不同的风貌。
, g( b% V1 e* c/ H: i( D4 E$ `
0 G1 @; |8 t5 v1 z+ z1 N  M$ k! L% G& c$ N( D: x. r2 y
▲ 高山草甸。+ D5 y' h  d4 k
2 J% i0 ]9 H6 j4 ?2 L+ M- U* d) Q& B
▲ 玛旁雍措湖边湿地。" R0 n3 {2 _! d- I) T6 Z9 t, Z
▲ 土林，这是阿里地区最奇特的地貌之一。 图/视觉中国阿里的南部有一条小山脉，冈底斯山脉，主峰是海拔只有6714米的冈仁波齐（冈底斯山脉最高峰其实是7095米的冷布冈日）。冈底斯山脉的南部就是赫赫有名的世界海拔最高山脉——喜马拉雅，光是8000米以上的山峰就有10座。
; ?2 `/ }+ o1 k7 g" a# S+ Z/ t4 z, E8 d% s5 y
▲ 冈仁波齐。在巍峨的喜马拉雅面前，冈仁波齐确实不算高耸。
0 I% N' ~5 U' c! T, r6 Y  Y" y( G" ^- [) h( T
▲ 冈仁波齐高山湖泊。但冈仁波齐的雪山融水，孕育了四条大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河。[size=; font-size: inherit,inherit]它们朝着四个方向开始了史诗般的奔流，孕育着沿岸灿烂的人类文明。神奇的是，在流向不同方向和地域后，最终却又都注入了印度洋。
4 r! |9 [0 ?/ X* J: t6 a
2 k7 c. @& G, F8 q▲ 冈仁波齐河谷。图/视觉中国北坡的狮泉河（森格藏布）是印度河的正源；南坡流出的象泉河（朗钦藏布）也是印度河河源；东坡流出的马泉河（达却藏布）是雅鲁藏布江的源头；南坡流出的孔雀河（马甲藏布）则是恒河支流哥格拉河的上游。[size=; font-size: inherit,inherit]河流在两岸孕育出了灿烂的古代文明：古象雄文明、藏族文明、古印度河文明、恒河文明……
5 H9 U2 g, u2 G; s- b" x
; ?8 r, V& h- f▲ 冈仁波齐山脚下的河流。近百万年前，亚欧板块与印度洋板块挤压形成了冈底斯山脉。自此，冈仁波齐就矗立在这片高原上，见证着日后人类文明的峥嵘更迭。7 w7 R' f) r3 G) ^' b+ e6 b  r
[size=; font-size: inherit,inherit]02& E9 M7 c* j2 q; C8 I: ]' L
[size=; font-size: inherit,inherit]万物有灵
$ p) M4 m! Z7 U 阿里是美丽的，雪山连绵、江河纵横、草原广袤，但实在算不上适宜生存。
  L) B2 W: A" ^2 [/ z 南面喜马拉雅山脉的巨大山体，阻挡了来自印度洋的暖湿气流；昆仑山脉则阻挡了北边西风环流的气流。平均4500米的海拔，氧气稀薄，冰雪风雹肆虐，雪和冰川的反射更是加剧了寒冷。
8 a. t, D* a* p% m! _  v6 G+ A( A% H' u; e9 z
▲ 近万年前就有原始先民在阿里地区居住，由于缺乏文字记载和考古证据，西藏早期的历史往往只能通过后世的传说来推测。图/视觉中国   高海拔让农作物难以生长，先民只能通过游牧来生存。这种生活方式非常依赖环境，在成千上万年前，先民难以解释雪域高原上奇异诡谲的自然现象，便朦胧觉得有一种超自然的力量，驾驭和主宰着大自然。
+ c2 G1 u$ G$ T% Z▲ 藏羚羊。  经过原始先民漫长而又复杂的造神运动，大约在3500年前，原始苯教诞生了。原始苯教认为“万物有灵”，奉周遭的高山、湖、水、风、雪、冰雹和动物等为神灵。/ @  a2 u2 [+ H3 }8 c! Q) b# O/ N
[size=; font-size: inherit,inherit]在西藏角落里诞生的苯教，却是世界上历史最古老的宗教之一。当时除婆罗门教和琐罗亚斯德教（拜火教）外，其余大都只有泛神崇拜和简单的祭祀，并未初具文化形态。2 o$ l, e- i  N) j' r6 o" i4 p

8 ?9 @4 h4 R2 y; i( s* j7 Q9 E▲ 冈仁波齐山下的羊群。大约在公元6世纪时，辛饶米沃统一西藏，在离冈仁波齐不远的象雄地区建立了象雄王朝，并革新原始苯教为雍仲苯教。象雄时代，部落酋长、王公贵族和臣民们都匍匐于冈仁波齐脚下，祈求它的护佑。5 o: E: z. S. I' T( z" `9 C$ L
数千年来，世界各地的先民都将巨大的岩石和冰川视为通往天国的阶梯。古希腊人相信，他们的神灵居住在俯瞰着爱琴海的奥林匹斯山顶。
1 f+ I6 C& ^! i 藏族先民也认为，每座山、每个湖泊都可能是某个神祗的魂魄所居之处，便认定外表奇特的山峰湖泊为“神山圣湖”。当时的人们并没有现代地理学和海拔测量的概念，只能通过肉眼来判断高低。[size=; font-size: inherit,inherit]冈仁波齐虽然绝对海拔不高，但远远看去非常显眼。
8 p, \$ p" A9 S% s# q( C+ ^7 k& ~% I9 Z0 C+ V
▲ 冈仁波齐的向阳面冰雪较多，背阴处反而积雪较少，颇为奇特。 图/视觉中国极高的雪峰是冰川塑造出来的，往往山形尖锐而线条硬朗；[size=; font-size: inherit,inherit]冈仁波齐峰顶却比较“圆润”，群山之中显得雄浑刚毅，气势恢宏。冈仁波齐峰顶向阳面，终年积雪不化，白雪皑皑，阳光之下更加耀眼。
6 o9 ^9 m6 G5 J2 P* \+ a( b0 r 冈仁波齐峰由岩性软硬相间的砂砾岩层组成，山体形成时，不同岩性的地层平铺叠聚，形成了近乎平行的水平纹理。4 v  {! w$ y) j6 l

/ v9 r2 b+ {/ A- c▲ 冈仁波齐峰顶时常有飘散不去的云朵，更显神秘。数百年后象雄王朝覆灭，但苯教对自然的敬畏与爱护、对神山（包括冈仁波齐）的崇拜，在往后的数千年里，却在藏族地区延续了下来，直到如今。 8 w- E: [2 C) g& M( @1 d% F
[size=; font-size: inherit,inherit]03( i- T8 T/ k/ t! |
[size=; font-size: inherit,inherit]一座神山，不同信仰
+ i3 [6 i- A8 U2 s% P 唐朝时期，松赞干布吞并象雄王朝、统一西藏，建立了吐蕃王朝。也是这时，佛教由印度传入西藏。1 ]5 t8 @7 q, N' s1 p" ^

( U# L( A8 b, Y9 u$ W  s2 A1 d) A% \$ C
公元10世纪时，传说佛教大师米拉日巴和苯教大 法师那如本穷都要在冈仁波齐修行，他们决定进行比赛，胜利者可占有神山。第一局比谁能在日出之时登上峰顶，两人打成平手。第二局时米拉日巴说：这一次如果再打个平手怎么办？那如本穷心急，说：再打个平手就算我输。结果两人又是平手，那如本穷心甘情愿地认输。
5 K$ k' D: r2 \0 C$ q9 A" t) I  z- s4 m 米拉日巴说：比武斗法不见输赢，你提出的条件对我有利，可见你宽厚仁义。只因我舍不得此山，只好如此无礼了。附近有一座小山气势非凡，作为你的修行之所，不知意下如何? 那如本穷说：大师说的正合我意。冈仁波齐旁边有一座黑色的小山，传说那就是米拉日巴移来给那如本穷修行的地方。6 ^) x: a; [% t) s7 E2 x
' H. E- o# ?$ d4 e; f2 L: d
▲公元10世纪时，曾强盛一时的吐蕃王朝分崩离析，有一支王族后裔从拉萨逃往阿里札达地区，而这正是象雄王朝和苯教发源兴盛之地。% H, V9 m! M/ q# `

2 O# r6 K) k. K5 [& Y  p$ V% |% b; V. ]$ e( Z  E5 ?9 s) h
▲ 札达土林。 图/视觉中国大自然似乎早就划定了边界和可能性，文明的波动不会离这里太远。百万年前，札达曾是片约500多平方千米的古大湖，青藏高原抬升、喜马拉雅造山运动，使得湖盆升高，水位骤降。随着湖水被疏干，那些被湖水冲刷过的沉积物便显露出来，再次经受季节性水流的冲刷，便形成了如今千姿百态的形状。由于钙质胶结，这些土做的“树木”直立不倒，干旱寒冷的气候使植被渐渐消失，最终形成了如今的壮阔独特的地貌景观——札达土林。' s3 t+ ?6 v% b

6 D' S; v/ C* F" W. O/ G▲ 古格王朝遗址。 图/视觉中国札达土林的砂岩具有和黄土高原上黄土相同的性质，可以很方便地在上面打洞、但又不会倒塌。这样的地势易守难攻，逃亡的吐蕃王族后裔在其上打造了庞大复杂的洞穴群。
, v  }$ Q0 R1 j 借助地势将王国建成一座座堡垒，而王宫就在峭壁的最高点，所有方位一览无余。古格王朝就此建立，“古格”也就是洞穴的意思。
5 C0 w+ \5 o7 X- E& h" Q1 z; ]
6 a* C  b" r4 @1 E/ }: Q▲ 托林寺，古格王朝建造的第一座佛寺。阿底峡大师就是在这里讲经授法，现在藏传佛教所使用的佛经，大都是从这时翻译而来的。 《发现西藏》古格王朝尊崇佛教，又从印度请来高僧弘法，僧人逐渐进入统治阶层。11世纪后，佛教基本将苯教逐出了阿里地区，这正是传说中佛教和苯教斗法的时期。
6 q' y. U/ L! C6 t" a" | 争斗平息之后，苯教教众依然把遥远的冈仁波齐当作“众神的居所”“宇宙中心”；佛教其实也吸收了大量苯教内容，变成了一支独特的“藏传佛教”，把冈仁波齐认定为是传说中的须弥山。9 t) @9 a* S+ @/ Z' s6 u
: Y- y# ]5 r" M7 j
▲ 曲龙遗址。 《发现西藏》这里出土了大量葡萄、杏肉、丝绸等非本地物产。宫殿还运用了大量的木材修建，但附近的高原上并无树木生长。壁画记载，人和牲畜搭载着木材，翻越了海拔近5000米高的喜马拉雅山脉而来。. V+ c4 \* [: E+ w3 [; X3 G* j
札达在西藏虽然地处偏僻，但贸易兴旺，并不闭塞。直到现在，这里还有从印度和尼泊尔而来的贸易商人，用牦牛和马驮装着蔬菜水果，翻越喜马拉雅山脉；用最古老的“以物易物”方式，和阿里人民交换着盐巴、牦牛肉、羊毛等物品。
7 R; M* O% I& F, n' u/ N8 m8 g
4 g! M2 k# Y% U8 @▲ 茶马古道东段。事实上，茶马古道到拉萨并未结束，而是一直西行，穿越喜马拉雅山脉，绵延至印度和尼泊尔。直到今天，印度还在饮用四川雅安出产的茶叶制作的酥油茶。制图/Paprika千百年来，这个“只有老鼠和飞鸟能经过的地方”上，马匹和牦牛踏出了一条条狭窄的小道。在严酷的高原上，人们互通有无、互相帮助，才让生命延续至今。而这些小道，正组成了著名的“茶马古道”。) R$ v2 y. q! n3 E( U# ~7 M8 B, b! u: ^
古格王朝遗址的壁画上，有来自阿富汗天青石制成的蓝色颜料，出现了敦煌飞天、波斯双狮等许多来自亚欧的文化元素。还有大量印度教的神像。事实上，这里正位于茶马古道的中心点，是连接中西方文明之地。3 o. o3 e- I$ J% V5 q+ N, K
" R% H( p: }8 |0 t. y
▲ 古格王朝红殿遗址 图/视觉中国藏文化研究学者顿珠拉杰认为，古代象雄文明产生的苯教，也南传到印度产生影响；对神山圣湖的崇拜，或许正是通过茶马古道传播开来。
- B4 k! f/ L+ B; p: i9 Q! q  }0 y8 f[size=; font-size: inherit,inherit]04
  y" L, E* M* w( L [size=; font-size: inherit,inherit]圣湖与鬼湖% J- R- \; C" o+ n
冈仁波齐能成为藏传佛教、苯教、印度教、耆那教四大教派的神山，冥冥之中或许又有些必然。
. q& x- V  I$ J9 p+ i/ U  l" ~9 G
▲ 玛旁雍措。 《发现西藏》汉朝时期，当时的人沿着黄河而上，认定现在的昆仑山脉是黄河的源头，便把她当作传说中的昆仑。故有学者认为，冈仁波齐孕育了这么多条河流，各族人民溯源而上，也就都开始了对她的朝拜。( C/ K1 a- S8 @# q
冈仁波齐脚下的湖泊，也是因此被认定为圣湖：10世纪斗法结束之后，这个湖泊被更名为“玛旁雍措”，取“不败和胜利”之意。8 O. v+ w1 [/ O' c# a( j
这是中国湖水透明度最高的淡水湖泊，湖水清澈，波光粼粼，一望无际。《大唐西域记》里称其为“西天瑶池”。冈仁波齐和玛旁雍措被合称为[size=; font-size: inherit,inherit]“冈措”，作为神山圣湖被同时朝拜。) r& y. |$ _" M7 n' {; f: Q5 j0 ]2 H" F+ R

( [+ P: j. R4 w* W6 P7 Q3 l▲ 玛旁雍措北岸，在藏语里，“玛旁”为不败、战无不胜的意思，“玛旁雍措”指“不可战胜或永恒不败的碧玉之湖”。玛旁雍措是著名的“圣湖”，与她作伴的却是一个“鬼湖”——拉昂措，藏语意为“有毒的黑湖”。拉昂措是个咸水湖，湖水呈黝黑的深蓝色，周围罕见植物和野生动物，牛羊也不来饮用。
0 `( j. Z7 i+ @ 偌大的湖区空旷寂静，了无生机；高原风大，在拉昂措的湖面掀起巨大的波纹，更显这里波诡云谲。
( U- G8 E. [. ?$ Z
8 o. U1 l# f5 A' m7 z4 \▲ 拉昂措。 《发现西藏》在西藏众多的神山圣湖之中，“鬼湖”的存在显得有些诡异。更奇特的是，这些“鬼湖”大都坐落在圣湖之侧，比如“天湖”纳木措旁也有个“鬼湖”色林措；似乎就像光明的背后，黑暗总是如影随形。
- ^2 H$ d+ D2 b/ Q( j7 _7 | 不管“圣湖”还是“鬼湖”，在藏族地区其实都是被敬畏的，藏族人民不在湖水里洗衣沐浴和倾倒垃圾，也不捕食野生动物，故藏族地区的湖泊总是格外地干净清澈，也是野生动物的乐园。- r6 B' s/ e7 j4 N* R4 b
▲ 玛旁雍措湖畔的黑颈鹤。 《发现西藏》藏族人民相信，再丑恶的事物都有着被感化的可能，总有一天，圣湖与鬼湖会通过某条河道而相通，那么拉昂措的水便会同玛旁雍措一般圣洁香甜。' s0 k3 g6 @0 p  T2 g1 g! F: W1 Q+ L6 s
现在看来，这个看法其实不无道理。玛旁雍措和拉昂措曾是一个湖泊，水源来自附近的冈仁波齐峰和纳木那尼峰的融水。随着气候变化，融水的补给远不如从前，湖泊的水位便逐渐降低，河床抬升，一条小土丘隔开形成了两个湖泊。但当雨水丰美，水面上升之时，两个湖泊很有可能又继续连通。( b, S- C) z) _

2 ^; Y$ y7 P) s3 x. }1 T5 h% t▲ 远方的冈仁波齐。土丘现在是进出普兰县的交通要道，行驶在这条路上时，一旁湖水清澈干净，白云压得很低，似乎触手可及；而远方就是白雪覆盖的冈仁波齐。抛开神山圣湖的传说看，这也还是一种单纯而极致的美。
1 o+ X" e, A/ [% Q6 c) }
9 f2 l# l9 G) e; [▲ 冈仁波齐峰：2018年7月倔强的第二次上到海拔5800左右拍摄。站在冈仁波齐脚下，仰望着她那巨大的山体，许多人陡然间会生出一种敬畏之情；这种情感无关信仰，是一种趋于人类本能的体现。4 F* Z% d. G1 z( I. B0 G' Y- S
$ B, Z8 u8 x: o7 Q& n
作者: shenlongmudiao    時間: 2020-6-25 14:52
很好很強大
作者: lanang    時間: 2020-7-18 21:39
真的好玩，想找人聊天



歡迎光臨 比思論壇 (http://bbb-ccc.site/) Powered by Discuz! X2.5