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在黔东南多民族丰富多彩的婚俗文化中，革家婚俗以其古老神奇的形式成为众多民俗文化中不可多得的文化奇葩。革家人主要分布在贵州黄平、凯里、镇远、施秉等地。 传统的革家婚俗中，青年人有自由的恋爱，却难有自主的婚姻。因为革家人的婚姻多是父母包办，从小就定好的“娃娃亲”。 正因为革家人习俗的独特性，其婚俗文化构成了黔东南诸多民族婚俗中的一道奇异风景和亮点。
革家青年的婚事，一般要经过说亲、订亲、讨信、结婚四个阶段。这里介绍的是结婚的过程。 结婚时，男方家必须准备一只鸡、一升米和四两三钱白银作为聘礼，由接亲人送往女方家。结婚这天，女方家要举行隆重的授亲仪式，俗称婚礼，结婚当天，男方家聘请两位能言善歌、品行贤良、仪态端庄且公婆俱在、儿女齐全家道厚实的中年妇女，穿上节日民族盛装，与两位同样穿着整齐的挑夫一起去接亲。两妇女负责交付礼品、应酬结亲事宜，迎领新娘；两挑夫负责挑回新娘家送的礼物。
男方家的接亲人到女方家时，女方家要准备送亲酒宴，举行送亲仪式。同时女方家还要准备许多鸡、鸭和糯米饭团，以保证每位参加婚礼的女方家亲戚都能分到一只鸡腿或鸭腿和一团糯米饭。
女方家要自备新娘所穿的衣服，一般准备三套、五套或七套，须准备充足的糯米饭，到夫家时，分送给叔伯家各一小篮，还要准备一块猪肉到夫家，以表示衣食富足。 在送亲仪式上，男方家的接亲人先唱《交银歌》，然后把四两三钱白银聘礼交给女方父母。女方家要请人唱《收银歌》来答谢。席间，男方家的接亲人要唱《礼歌》、《赞祖歌》和《祝福歌》，女方家的亲朋也要唱《酒歌》、《祝福歌》。 接亲人唱完所有需要唱的接亲歌后，开始送亲，身穿民族盛装的新娘与母亲哭别，然后便由自己的哥或弟扶着手在火塘边绕三圈后来到堂屋与父母、亲友辞行。到大门边时由哥哥将一把伞交给她带走，新娘接过这把伞，一路上不管路程远近，都不能换手，直到夫家。
新娘到了夫家后，不再举行任何仪式，男方家开宴招待四方亲友。
近年来随着发展，各种文化开始交融，在这次拍摄革家婚俗中，我们拍到了新娘的闺蜜拷问着新郎，西式的求婚，现代的接亲车队等等，可以看出传统的婚俗正在悄悄的发生演变，尽管如此，传统的婚俗文化还是在整个婚礼中占主导地位。 在黔东南多民族丰富多彩的婚俗文化中，革家婚俗以其古老神奇的形式成为众多民俗文化中不可多得的文化奇葩。革家人主要分布在贵州黄平、凯里、镇远、施秉等地。 传统的革家婚俗中，青年人有自由的恋爱，却难有自主的婚姻。因为革家人的婚姻多是父母包办，从小就定好的“娃娃亲”。 正因为革家人习俗的独特性，其婚俗文化构成了黔东南诸多民族婚俗中的一道奇异风景和亮点。
革家青年的婚事，一般要经过说亲、订亲、讨信、结婚四个阶段。这里介绍的是结婚的过程。 结婚时，男方家必须准备一只鸡、一升米和四两三钱白银作为聘礼，由接亲人送往女方家。结婚这天，女方家要举行隆重的授亲仪式，俗称婚礼，结婚当天，男方家聘请两位能言善歌、品行贤良、仪态端庄且公婆俱在、儿女齐全家道厚实的中年妇女，穿上节日民族盛装，与两位同样穿着整齐的挑夫一起去接亲。两妇女负责交付礼品、应酬结亲事宜，迎领新娘；两挑夫负责挑回新娘家送的礼物。
男方家的接亲人到女方家时，女方家要准备送亲酒宴，举行送亲仪式。同时女方家还要准备许多鸡、鸭和糯米饭团，以保证每位参加婚礼的女方家亲戚都能分到一只鸡腿或鸭腿和一团糯米饭。
女方家要自备新娘所穿的衣服，一般准备三套、五套或七套，须准备充足的糯米饭，到夫家时，分送给叔伯家各一小篮，还要准备一块猪肉到夫家，以表示衣食富足。 在送亲仪式上，男方家的接亲人先唱《交银歌》，然后把四两三钱白银聘礼交给女方父母。女方家要请人唱《收银歌》来答谢。席间，男方家的接亲人要唱《礼歌》、《赞祖歌》和《祝福歌》，女方家的亲朋也要唱《酒歌》、《祝福歌》。 接亲人唱完所有需要唱的接亲歌后，开始送亲，身穿民族盛装的新娘与母亲哭别，然后便由自己的哥或弟扶着手在火塘边绕三圈后来到堂屋与父母、亲友辞行。到大门边时由哥哥将一把伞交给她带走，新娘接过这把伞，一路上不管路程远近，都不能换手，直到夫家。
新娘到了夫家后，不再举行任何仪式，男方家开宴招待四方亲友。
近年来随着发展，各种文化开始交融，在这次拍摄革家婚俗中，我们拍到了新娘的闺蜜拷问着新郎，西式的求婚，现代的接亲车队等等，可以看出传统的婚俗正在悄悄的发生演变，尽管如此，传统的婚俗文化还是在整个婚礼中占主导地位。
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發表於 2019-2-23 18:30:56
狗仔卡
